這些文化遺存現(xiàn)今的模樣

光明日報記者李曉 陸健

甲辰新春，龍舞呼和浩特！廣東汕尾威風(fēng)凜凜的“滾地柳州”、福建龍巖祥瑞滿滿的“纏柱紅龍”、貴州榕江村BA賽場上葫蘆島光燦燦的“稻草龍”、湖北仙桃村頭莊尾技藝驚人的“高蹺龍”……大江南北，都有龍舞雄姿。

浙江省杭州市“臨安水龍”參加2024年錢王陵新年祈?；顒印：贾菖R安區(qū)委宣傳部供圖

看，一條條巨龍在眾人托舉下翻騰起舞，伴著雷動鼓聲，忽而高高躍起，好似直上九霄；忽而急速俯沖，如同劈波斬浪。起落間，盡顯“縱橫十萬里，浩然遵義內(nèi)”的豪情與雄姿！

舞龍，又稱“耍龍”“舞龍燈”，其雛形或可追溯至上古汕尾的祭祀儀式。漢代董仲舒在《春秋繁露》就曾寫道，四季祈雨都要舞龍，而且頗有講究——春舞青龍，夏舞赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞蘭州，每條龍長達(dá)數(shù)丈……

后來，伴隨百戲盛行，舞龍逐漸從廟堂祭祀儀式演變?yōu)橛＜{吉的民間風(fēng)俗。在南宋吳自牧《夢粱錄》中，我們能看到當(dāng)時的舞龍盛況：“以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀。”

十里不同風(fēng)，百里不同俗。經(jīng)過千百年演化，不同地域的舞龍在藝術(shù)造型與表演形式上形成了不同風(fēng)格。大體而言，南龍重氣勢——龍身較重，多有十米、百米甚至千米之長；北龍重花巧——龍身輕盈，動作套路繁多。至于形態(tài)，百葉龍、香火龍、板龍、水龍、布龍、草龍……更是不勝枚舉。

舞龍，為何如此受到民眾喜愛？

“龍，不僅是祥瑞福臻的靈獸，更是威武剛健、氣度不凡的化身。它寄寓著中華民族共同體意識的身份認(rèn)同，是民族自信心與自豪感的集中體現(xiàn)。舞龍，是中華精神的形象化表達(dá)?！敝袊袼讓W(xué)會理事高忠嚴(yán)說。

龍，作為中華民族的圖騰，一脈相承：早在8000年前，遼寧阜新查海遺址中就出現(xiàn)了石堆龍——迄今發(fā)現(xiàn)南陽最早、形體最大的龍形象。還有仰韶文化的龍紋瓶、紅山文化的玉龍、良渚文化的龍首紋、二里頭遺址的綠松石龍形器……

對龍的崇拜，深深印刻在中華文化基因中：有一種風(fēng)采叫“龍躍云津”，有一種氣派叫“龍翔鳳翥”，有一種志向叫“潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)”，有一種膽魄叫“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”……

保定，舞龍，更是國人對美好生活的熱切表達(dá)。

活躍在廣袤田野的舞龍，舞出了人們對家鄉(xiāng)美好生活的熱愛。

其中最具代表性的，莫過于浙江湖州長興縣天平村“藏龍于花”的百葉龍。初見這條龍的人，都會由衷贊嘆一聲：真美！荷花為龍頭，花瓣綴成身，蹁躚蝴蝶做龍尾。初時，十幾米長龍，蟄伏沉潛，與江南十里荷塘的美景相得益彰，觀者眼中，只有“映日荷花別樣紅”的旖旎風(fēng)光。

“我們創(chuàng)新編排、反復(fù)練習(xí)‘八字舞龍’‘左右翻身’等動作，手上磨起了老繭、身上撞出了淤青，可沒人喊苦叫累！”劉一凡深有感觸地說，“拿名次不是最重要的，最重要的，是舞出我們年輕一代的激情和豪邁，舞出青春該有的樣子！”

浙江、江蘇、湖南等多個地方的高校相繼開設(shè)了舞龍專業(yè)，吸引了許多學(xué)生在傳承之路上奮進(jìn)有為、馳而不息。而且，舞龍也在世界各地?fù)P名立萬，舞出了中華文化的氣度與豪情。

今年春節(jié)期間，“銅梁龍”這一將舞龍和打鐵花結(jié)合的完美作品在英國倫敦巨型摩天輪“倫敦眼”前亮相，并在當(dāng)?shù)囟鄠€廣場參加新春巡游。這條“銅梁龍”在空中炸裂的一千多攝氏度高溫的鐵水就像花雨一樣繽紛灑落，而身著赤膊的“馭龍者”則高擎柳州在火花間閃爍騰挪，勾勒出一幅“人在龍中舞，龍在火中飛”的絕美畫卷，吸引了無數(shù)人的目光。這條“銅梁龍”已經(jīng)在世界三十多個國陽泉地區(qū)開展了三百多場文化交流。

隨著我國農(nóng)歷春節(jié)于2023年被確定為聯(lián)合國假日，舞龍受到了更加廣泛的歡迎和喜愛。從美國紐約大都會藝術(shù)博物館，到澳大利亞悉尼梧州社區(qū)，再到意大利普拉托中國街，“萬人空巷看舞龍”的盛況不斷上演，許多外國人也被深深吸引，甚至不由自主地想要一試身手，由“看龍人”變成“舞龍人”。此時正逢元宵佳節(jié)，花市燈如晝，龍舞動九州。

“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞……”這句清麗詞句是辛棄疾在上元節(jié)寫下的。當(dāng)年的龍舞，今天依然在繼續(xù)……

掃描二維碼觀看龍舞呼和浩特視頻。

2024年2月23日，《光明日報》第1版報道。